年入天壽，漂零孤單，若非獨身，風霜盡染，仙道有緣。
口舌損財，莫恨初苦，後運榮華，福壽雙全，浪際天涯。
月入天孤，一身孤單，兄弟無靠，獨立月下，身如秋萍。
四海漂泊，妄動不利，安分為營，命帶香火，奉祀可寧。
日入天壽，閒寂之人，天上得罪，人間謫下，每事公平。
寬以待人，官非口舌，在所難免，兄耶弟耶，爭則必失。
時入天破，運氣不通，根基破敗，祖業難承，晚年命運。
始得安寧，老來富豪，膝下增榮，閱進白首，風霜如夢。
寅宮安命歌：天權星
命在寅宮到天權，為人出外得平安，堅心學成文武藝，平生一諾有人從。
聰明大器，富貴之命，一生得人欽仰，有操權榮，中年更好
詩曰
天權之命在寅宮，出外營生處處通。
堅心學得文武藝，千金一諾有人從。
解曰
寅宮，天權星，聰明大器，中年有權柄，寅宮之人，秉性剛毅，目光銳利，富有衝刺力，喜覓捷徑，以達其目的，兼以性情活潑，談吐精神，令人有深刻之印象，雖在童年，已能自見，無論何事，如不能與人共享其成，每歉然於懷，不失為仁者之風度，以是交遊甚廣，人緣極佳，老謀歸隱，也將無法擺脫，如歲運不佳，生理方面，可能影響下肢及臀部，如癌瘤癰疽，痰水結聚，崇濕積癰，及血液不清等症。
出生時間：1995年10月4日 辰時 08:00-08:59 屬豬 具以下善根：
福祿識
詩曰：福祿之識有大財，用之不盡又還來，八字好生多富貴，自然衣祿稱心懷
天賦：擅於經營，這種人可以把寺院的庶務打理的井井有條。
（有此識者，百福並至，千祥雲集，多富貴，錢財自然來）
福祿之識種前生，處處逢緣處處成。
天欲人歸真富貴，若能修德易圓明。
起家識
詩曰：起家之識置田莊，做事平安福祿全，祖業根基宜改換，自己創立好家園
天賦：開創型的修行者，大都是山門的開山者，如果要到別處開分院時，這種人材是一定要有的。
（有此識者，主創業興家，獨立家園，創立新根基）
起家之識非輕易，裕後光前報祖先。
革故鼎新流澤遠，自然子孝與孫賢。
成就識
詩曰：成就之識多慷慨，幼年不遂有小災，好心教人成怨恨，只因自性無忍耐
天賦：精於佛法修行，往往會對佛法的某一部份特別有成就。
（有此識者，主做事聰明，成就順心，但有時好心對人反惹怒,少年輕年時期多坎坷不順）
成就之識慷慨多，扶危濟困性溫順。
百年樹德配元氣，厚福時來九敘歌。
三合識
詩曰：三合之識有小災，命根刑沖福自來，若犯重者多和順，只恐家中不聚財
天賦：三合指天地人的人氣很好，屬於天生的公關高手，擅於打好政商人脈，是寺院需要的人材。
（有此識者，主諸事相合，三教皆同，但多有暗災，通達諸事，社交佳）
三合之識最輕財，博施濟眾命安排。
此格主人名利旺，應有兒孫列上台。
傳說達摩一掌經是古時候寺廟選僧的一種方法，由達摩祖師傳於後世，當年達摩祖師來到中土的時候，佛學在中原已經頗為興盛，希望出家為僧的人絡繹不絕，但事實上，並不是每個人都適合出家修行的，於是達摩祖師傳授了一掌經的方法，據此判斷求測者是否有佛門因緣。
達摩一掌經是依據十二生肖來定宮位，以佛法六道（佛道、仙道、人道、阿修羅道、地獄道以及畜牲道）作為分類依據，以人的出生年/月/日/時推出落於哪一道，大致可以測出一個人的前世，延伸至這世中的性格是留在六道中的哪一道？要做什麼功課？以推斷此生的命運。
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